光明禅师：想今生往生极乐须经过一番寒霜苦，觉悟之路要一步步走

光明禅师：想今生往生极乐须经过一番寒霜苦，觉悟之路要一步步走

(1)理悟：《每日背诵金刚经》Q群里如此丰富的闻思修资料几乎都是经过严格挑选而刊登出来的，而几乎有大半以上的道友从来没有好好看过，包括一位要发心出家的小女生也坦言说她基本都不看。要想真正有所成就必须从理悟、行悟、证悟、觉悟一步一步走。现今学法知识非常方便，古时候的大德带弟子没有这样的，多是叫弟子老老实实从背经入手，背经背经背经，很简单明了。现在的你背经也不好好背，闻思资料也不好好阅读体会，不如此先从理悟上入手，很易人云亦云，或入歪门邪道，或时进时退。传说中的智悲双运是这样的：大约七年左右智慧闻思，这是智;又大约七年左右的世间菩萨行，这是悲。想今生今世往生西方极乐世界不经过一番寒霜苦，哪里会那么容易?又背经又结合基础闻思资料学习，这是最快捷的理悟道路了，并不需要你精通六部大论拿个学位什么的。莲师也特别为末法授记说：闭关房慢慢变成了寺庙，寺庙慢慢改成了佛学院。为什么?说理多，实修少。道理个个都懂，真正运用到日常生活的所作所为几乎多不得力。像我当年修五加行，诵十万百字明、叩十万大头等都是为了完成数量，为了快快拿到修行的窍诀，也是一听说哪里有传法灌顶，也是一窝蜂般跑去，求这个上师活佛灌顶，求那个活佛上师加持，最后还是糊涂得很。反省自己所走过的路，修行为何不得力?根基不足，难建大厦。古时成就的大德哪里会这样啊?古贤一门深入，一经通经经通，老老实实尊师重教;现今的人心态浮躁，求愈多，心愈乱，又不好好从基本入手，不好好体会人生难得、轮回痛苦、寿命无常、因果不虚的深义，贪高贪深，追枝逐叶，适得其反!其实根源在于没有好好听从代理佛的教言，忘失了地藏经咒是学佛的根本!人生八苦如何除?明明白白地藏王菩萨为代理佛，专除人道八苦，却罕有人好好修持地藏经咒，岂不怪哉?!如果不是上师空行梦中殷勤嘱咐，哪里会有一经四咒的法缘啊!。

(2)行悟：何为行?一步一步走也，理悟的同时要结合日常生活的起居动念所作所为。修行是多么平常朴实，金刚经的开始，伟大的佛陀已经给予我们作了示范。真修者皆无相，若把所谓的早晚诵经持咒与生活工作分开了，你必定会修成一个神经质，同时让很多不入佛门的人对佛法造成诋毁与蔑视。理要顿悟，行要渐行，不是佛法不好不得力，是你学佛修行的心态不对啊。用行为规范自己，同时还有昼梦行为的考验，考验不及格不要紧，哪里跌倒了就哪里爬起来，忏悔反省努力去改正，五戒十善不好好做到，没有规矩何成方圆?修行修行是修正行为，绝没有一帆风顺的。理、行结合起来才能做到证悟的阶段了。

(3)证悟：证者证得宇宙实相，即是般若深义。内不动心，外不分别，坦坦荡荡，自自然然，我常想起四祖的话：境缘无好丑，好丑在于心，心若不分别，妄念从何起?

妄念既不起，真心任遍知!又非常感恩上师的心法教言：一切都在修行中，一切众生都在修行中，一切时一切处都在修行中!既然一切都在修行中，哪里会有我相、人相、众生相、寿者相的分别执着?既然一切时一切处都在修行中，又哪里会有法执的分别高高低低?同时更感恩上师空行赐予的一经四咒的法缘，修行者要占高地步，自然忙上前人，同时也会有许多有缘人于此一经四咒中真正得到受益!。

(4)觉悟：觉者自觉而觉他。一切证悟的圣者无一不是感叹天地与我同根、万物与我一起，证悟者的身心灵是与宇宙一起的，不生不灭、不垢不净、不增不减，同时化身千百亿接引有缘众生。证悟的圣者他自然而然会承担教化众生的重任，而绝不会陷入名闻利养得失之中。这些伟大的圣者们因为有广大的菩提心愿力随缘化现，普度众生!我们一切善行之后的发愿回向都应当向圣者们学习呐，多多发愿今生为最后一世，往生西方极乐世界，来生踏莲花而来普度众生!愿力不可思议啊!。

(5)缘起：今天又啰嗦的缘起全部是因为那个美国的小女生，她想发心出家真实修行，发心出家的功德不可思议。佛教的传承还是要出家二众接引下去，很多人现在只皈依佛法二宝，不皈依僧宝，轻视僧人，造恶无边。没有僧宝教言加持，怎能得到佛法的真实利益?虽然现在表面看到某些寺庙僧人不如法，如不如法怎能轻易诋毁?何况有一人出家，九祖升天，若不升天，诸佛妄言之说;又有：菩提心如劫末火，刹那能灭极重罪之言，发心出家等同罗汉，虽然暂时显现凡僧相一时不能断除五欲六尘，但仅仅凭那一身珍贵的袈裟也是我们要恭敬顶礼的对象!在家居士莫造恶业，父母亲友更莫阻碍出家者的发心，出家修行功德无量!人身难得，莫陷五欲六尘中如同动物一样生活，今世为人身就是来好好用佛法洗涤自己的灵魂，趁此难得的人身好好发心修行才不枉此生!并在此赞叹感恩一切出家师父们，感恩群里的活佛法师们，感恩三宝，感恩一切。