佛说，若真修道人，不见世间过

佛说，若真修道人，不见世间过

世上很多人，常常对自己和别人的过错耿耿于怀，自己犯了什么错，能懊恼好久，始终不能释怀，对于别人的错误，又斤斤计较，不容许别人有什么过失。然而，世事却常常让他失望，因为不管是我们自己还是他人，都免不了犯过，因而这类人永远也参不透世理，永远也放不下。

佛说，若真修道人，不见世间过。真正的修行之人，不会太纠结自己和别人犯下的错，但是他们也并不是视而不见，他们心清如镜，然而他们不会纠缠在曾经的过错上，他们更看重现在和未来，看重一点点脚踏实地的修行，一点点地完善自己。

1. 对自己的过，我们要能放下

是人就总会犯错，所谓“人非圣贤，孰能无过”，就算是圣贤，也有犯错的时候，如果没有错误，那也不需我们修行，这样人人就都是佛了，人人都拥有大智慧了。

犯错是人之常情，犯错不要紧，要紧的事犯了错却忘不掉，放不掉，一直被曾经的错误牵绊。对曾经的过失，我们已经无力挽回，我们拥有的是现在和未来，修行也仅在我们现在，抛下过去的错误，着眼于现在，着眼于现在的修行。

放下过往的过失，做好当下的修行。

2. 对别人的过，我们要能宽容

佛说，若见他人非，自非却是左。我们见到他人的过失，如果常常放在心头，挂在嘴角，对别人说三道四，那就是我们自己的过失，是我们自己心胸太狭隘，缺乏慈悲之心，对世人不能宽容以待。

对于别人的过失，我们不应该瞧不起别人，不应该嘲笑别人。别人犯的过错，说不定什么时候我们自己也会犯。今天我们嘲笑别人，说不定以后就轮到别人嘲笑我们，这是非常愚蠢的做法。真正有智慧的人，该做的是引以为戒，以防别人的过失我们再犯。世人皆一般，别人能犯的错，我们也会犯。

宽容世人，引以为戒，才是真智慧。

3. 对世间的对错，我们要能看透

世间的事物，自有其运行之道，对错仅是在这道之间轮转，一些都有因果，不会平白无故出错，出错必有原因，仅仅纠缠在这事物之过的表面上，永远也不可能参透这其中的因果，因为这样只能见到果，而见不到因。

要想看透、参透这世间对错，那么要能透过果，追到因。

看透了这因果，能改变的我们就容易改变，容易从本质上解决问题，改变不了的，我们也能看透放下，世间有些事，我们也无能为力，既然无能为力，那么也只有放下自在。

真正的修行之人，对世间之过，不是视而不见，也不是耿耿于怀，看透，放下，自在，才是修行的目的。