佛说，谁人达到禅之境界：禅师用行动教诲弟子，小和尚方悟

佛说，人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨。人与佛密不可分，放得下、看得开的人就是佛。

在这个世界上，名是绳，利是绳套，尘世的诱惑与牵挂都是绳与绳的交织。

超凡脱俗的智慧在信佛修禅之前，山脉是山脉，河流是河流；在修禅之时，山脉不再是山脉，河流不再是河流；修完禅宗之后，山脉仍然是山脉，河流仍然是河流。

空无禅师有一个总是爱抱怨的弟子。由于心胸狭窄，这个小和尚常常陷入无尽的烦恼之中。一天，禅师派这个弟子去集市买一袋盐。弟子回来之后，师禅师吩咐他将一把盐放人一杯水中，然后喝一口。“味道如何？”禅师问道。“咸得发苦。”弟子皱着眉头答道。

随后，禅师带着弟子来到湖边，吩咐他将一把盐撒进湖里，然后说道：“再尝一尝湖水。”弟子弯腰捧起湖水尝了尝。禅师问道：“什么味道？”“纯净甘甜。”弟子答道。“尝到威味了吗？”禅师问道。“没有。”弟子答道。

禅师点了点头，微笑着对弟子说：“生活中的痛苦、烦恼和忧愁是盐，但是它的味道取决于盛它的容器”你愿意如何去感指生活的味道，用杯水，还是一片湖？当自己一心净空，依然是甜美的味道，当生活在健康和心平气和之中时，我们就会感想到生活之纯美！

佛说，在人生的旅程中，走过的路都将成为背后的风景，不能回头也不能停留。因为我们曾经奋斗过，也曾经拥有过，感受过生活的酸甜苦辣，所以无愧于我们的今生。

人间喜乐无常，尽情尽兴的狂欢之后，随之而来的，往往是深不可测的空虚。

所以佛说，人不自由，连喜乐都不受自己的控制，必须接受种种制约。要想得到解脱，就必须放下心中的执著，必须具有“以退为进”的达观，无争无执，方能在万里睛空下，与清风、皎月，自然同在。

佛说，许多得与失就在一念之间。以出世之心对待入世之事，会让我们的人生开阔许多。

禅是一种智慧的境界。只有修佛颇深之人才会领悟一二。身入禅境心自静，心入禅境性自明。禅固然是佛教中的高度基石，但是它关怀现实人生，注重当下的平凡又真实的生活。

穿衣吃饭是禅之道，担柴运水亦是禅之道，它并不神秘，禅门从来都是对所有人敞开的，当然也包括不信“善有善报，恶有恶报”的还没开窍之人。