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净土法门法师:佛有愿,没有求

导读:净土法门法师:佛有愿,没有求 我们世间人说法总有一个希求、有个愿望,这个希求、愿望就是心地的污染,心不清净了。佛说一切法绝对无求,佛有愿,没有求,愿度一切众生,并不希望你快快成佛,为什么?有希望...
净土法门法师:佛有愿,没有求

我们世间人说法总有一个希求、有个愿望,这个希求、愿望就是心地的污染,心不清净了。佛说一切法绝对无求,佛有愿,没有求,愿度一切众生,并不希望你快快成佛,为什么?有希望就有失望。我愿是这样做,成不成就是你自己的事情。你成就,欢喜,很好;你不成就,慢慢来,不著急,所以佛,这个要学的。有愿无求,无求就随缘了。如果没有愿,弘法利生的工作就不能推动,所以有大愿,但对於众生是一无所求。虽然愿你快快成佛,你不成佛,他也不著急,这一点我们要学他的本事。换句话说,无论在什么境界里,心永远是清净的,永远是一尘不染的,心地清净一尘不染。

...阿弥陀佛四十八愿,每一愿说「我作佛时」,那就有我执,「作佛」底下那个「愿」是法执,我法两执都在,那他根本就是凡夫,他怎么能成佛?他之能成佛,愿而无愿,无愿而愿。愿有没有?有。有没有执著?决定没有执著。说「我」,不执著我;说「愿」,不执著愿。确实有,虽有,当体离开我法二执,这个愿叫妙愿。

愿天天在发,决定不执著;虽然不执著,心心念念要兑现。有愿必有行;虽然有愿有行,对於愿行也不执著,得大自在。

菩萨怎么成佛的?他就是这么成佛的。我们今天发个愿,执著在愿上,执著在我上,这永远是一个障碍,这个愿就很难兑现了。他是发愿,没有我执,又没有法执,所以他的愿能圆满,他的愿能够兑现,道理在此地。

无量寿经 (第三十九集) 1992/6 美国圣荷西迪安那大学 档名:02-012-0039