净土法门法师：嗜欲没了，爱欲断了，就是心寂三昧

净土法门法师：嗜欲没了，爱欲断了，就是心寂三昧

摘自净空法师《地藏菩萨本愿经玄义讲记》

前面讲到成就“心寂三昧”，再进一步入“一行三昧”，一行也叫“一相三昧”，上一次详细介绍过。

念佛真正能得往生，心寂三昧就是我们常讲的功夫成片，一行三昧就是净土讲的一心不乱。一心不乱纵然我们做不到，可是心地清净要做到。心寂三昧说的是什么？真正把自私自利的念头放下，把是非人我放下，把贪瞋痴慢放下了，那就是心寂三昧，这个人念佛发愿求生净土，决定得生。这一桩事情，也是我们每一个人都能做得到，所以叫“万修万人去”。具体落实在生活上，前面跟诸位介绍，天台大师讲的“五停心观”、“圆教五品”，哪个做不到？除非你自己不肯干。你要肯干，人人做得到，生凡圣同居土决定有分，万修万人去；除非你自己不肯干，那就没法子。只要肯去都能去，只要你能够把自私自利、是非人我、贪爱五欲六尘，你能够放下。

我在过去跟诸位报告，我们把这个东西归纳为两桩事情：一个是爱欲，一个嗜欲。嗜欲是嗜好，嗜欲要放下；喜欢这个、喜欢那个都是麻烦，那都是烦恼的根。佛给我们示现，没有爱好、没有嗜欲；佛吃东西托钵，人家给什么吃什么，都好，没有分别、没有执着，嗜欲没有了，爱欲断掉了，这就是心寂三昧。心寂就是心地清净，三昧是正受，永远保持清净心，就叫做心寂三昧。五停心观、五品的修学能入这个境界，我们要不用些方法来对治我们的烦恼，我们烦恼怎么能够断掉？佛法里面讲断烦恼的方法非常多，八万四千法门。《华严经》上讲两千个法门，两千种方法，我们自己可以选择。不会选择，天台智者大师给我们选择是好榜样，提供你一个参考。