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净土法门法师:六和敬

导读:净土法门法师:六和敬 真正发大愿,自己很辛苦,为什么?自己修行功夫没有达到无住生心、生心无住的境界。那是什么境界?法身菩萨,那是实报土里面的菩萨他们的境界。我们发这个心,有苦有乐,无住生心的菩萨...
净土法门法师:六和敬

真正发大愿,自己很辛苦,为什么?自己修行功夫没有达到无住生心、生心无住的境界。那是什么境界?法身菩萨,那是实报土里面的菩萨他们的境界。我们发这个心,有苦有乐,无住生心的菩萨没有苦乐,他虽然发的大心,效法弥陀普度十方有缘众生,还有喜乐。这个菩萨现在有吗?有,我们看不出来,我们把他看作普通的人。

像海贤老和尚,他是我们现代这个世界学佛的榜样,修净土法门求生西方极乐世界的最好榜样,我们要记住。

老和尚不认识字,没有念过书,一生没有读过一部经,没有听过一次讲演。二十岁出家,就住在一个小庙里头,这个小庙里面一共只有五个人,五比丘在一起修行,标准的道场,跟世尊当年在世鹿野苑很相似。修什么法门?海贤老和尚专修念佛法门,他们几个同修,有修禅的、有修密的、有禅净双修的,只有老和尚专修净土。可是他们四个人统统有成就,都成为佛门的大德,佛门的模范。

我们过去总以为,六和敬的僧团在一起是共同修一个法门,没有想到他给我们的表法,四个人住茅蓬,每个人修的不一样,但是是六和敬的僧团,见同解、戒同修、身同住、口无诤、意同悦、利同均。我们才恍然大悟,原来各人修各人的可以在一起,互相照顾。几个人在一起共同修同样的当然更好,实在找不到,找不到就找不同的也行;甚至于可以找不同宗教的人在一起共修。我学佛,他学基督教的,他学天主教的,他学伊斯兰教的,我们几个人住在一个地方修六和敬,各个都能成就。

文摘恭录二零一四净土大经科注第344集2016/6/6