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佛弟子对“犯太岁”应有的看法与做法

导读:佛弟子对“犯太岁”应有的看法与做法时近年末,新年即将到来。各类祈福求神化解之说,也逐渐兴起。趋吉避凶,实属乃人之常情。远离凶恶,是人们对美好生活的向往与希望。每到这个时候,或多或少都有信众问我关于...
佛弟子对“犯太岁”应有的看法与做法

时近年末,新年即将到来。各类祈福求神化解之说,也逐渐兴起。趋吉避凶,实属乃人之常情。远离凶恶,是人们对美好生活的向往与希望。每到这个时候,或多或少都有信众问我关于“犯太岁”消灾祈福同样的问题,当然也有很多民间甚至寺院关于化解犯太岁主题的消灾祈福活动。近日兴致提笔,谈我的看法以及对佛弟子们的一些建议:

一、 何为“太岁”佛乎?神乎?

太岁是“太岁神”的简称,乃道教传统信仰中值年神灵之一,每年不同,太岁名号各异。岁者,年也,“岁”就是年的意思。太岁,也叫岁君,就是掌管一年运程的太岁君,即流年当年轮值的太岁神叫值年太岁(流年太岁)。根据道教传统信仰的说法,太岁神在所有神中,影响力很大,素有年中天子之称,掌管人世间一年的吉凶祸福。故而也是道教乃至民间人们祈福避凶的重要神圣对象。

道教《神枢经》说:“太岁,人君之象,率领诸神,统正方位,翰运时序,总成岁功”。 《渊海子平》记载:“太岁乃年中之天子,故不可犯,犯之则凶”。《三命通会》说:“夫太岁者,乃一岁之主宰,诸神之领袖”。民间古语有云:“太岁当头坐,无喜恐有祸”。可见太岁,是道教诸神中最有权力的年神,掌管人们一年的祸福,主宰全年运程。

太岁是天道太岁神的简称。大乘佛教认为,佛弟子虽不皈依诸天,但应恭敬礼拜诸天,原因是诸天能归命佛陀、护佑正法、积善行德。据《金光明经》载,诸天于金光明会上,一一于佛前发菩提心,并亲承如来法敕,常祐护受持、读诵、书写金光明经者。因诸天秉持法王嘱累,巡行人间,以慈心辅翼有德,奖善罚恶,于是世人营建供佛斋天法会,诵经礼忏,施设净食,以供养十方三宝、护世诸天及其随从。为了表示自己敬意,可设坛供养诸天。

现在网络微信圈中流行的“犯太岁”“刑太岁”“破太岁”“害太岁”通常是指的生肖命理时值与太岁相冲,对太岁有不利的影响,从而命运不佳,乃至发生“灾祸”等。

因此而得知,“太岁”信仰,“犯太岁祈福

”并非佛教信仰,不是佛教修持的方法与祈福活动。

二、趋吉避凶的原理

我们常说“善有善报,恶有恶报”。命运的吉凶祸福,皆由我们自身的行为造作,而感招善恶果报。佛法的观点,亦是如是。凡夫众生的生老病死苦的生命相状,由身口意业的造作,在生死流转过程中呈现,不受他人(神)主宰。在佛教中,礼敬三宝,除了祈请三宝的加持,更重要的追寻贤圣足迹,是践行慈悲行愿,止恶行善,从自身的言行做起,结好善缘,培植福慧,用慈心善行之行来对生命质量进行改造提升。

人们向往顺利吉祥,家宅兴旺平安,这是人之常情。但是很多时候往往与现实有很大差异,人们只能接受顺境,喜欢好的、顺心的、吉祥的事物,而对逆境的来临,感到恐慌,茫然而不知所措。孰不知,作为凡夫的我们,在生命流转的过程中,必定会经历生、老、病、死,命理学中也讲生、长、旺、衰、老死,这都是对生命现状的真实描述,目的就是让我们正确的认识生命,用正确的方法改造生命。

因此,很多人将这种心愿与向往寄托于神明,企图用最简单、直接、快速的方法,用金钱来消灾来避凶,而从未在身心觉知上进行改观,只是临时的祈求神灵的庇佑,内心一时的自我安慰,不一定都能有祈福获益的效果。本来祈福消灾,是人们美好的愿望,并无不可。但若只是通过金钱名利消灾,用心不纯,一味求安慰,作用非常有限,而且也容易产生急功近利的想法,对三宝、贤圣、神明容易产生诽谤。

三、对佛弟子新年祈福的建议

佛弟子应立足于信仰的本位,以纯正的发心,慈悲的善行,美好的心愿来祈福,通过熏习,止恶行善,一定能获得三宝的加持,善缘的成就。切记不可盲目跟风,更不要迷信。特别是网络流行的“犯太岁”祈福消灾商业炒作项目,如购买某个物品来转运,佩戴神相来消灾,甚至还有 “大师”专门化解“犯太岁”等业务。我们仔细想想,当一份礼敬圣贤,虔诚祈福的人之常情变成商业利益炒作,效果和不良影响可想而知。

那么对于佛弟子的新年祈福有哪些建议呢?

1、请大家保持平常心,面对吉凶祸福。以虔诚心恭敬心,祈请三宝的加持,也不单单只是说新年的祈福,期望在一年开头用用心祈福而已。应当常怀善缘,把每一天都当做吉祥日,用平常心来祈福。一份善心念力,往往能产生巨大的能量与作用。

2、有心祈福者,不固定处所与方式。可以诵持常诵的经典,常念佛号。发愿回向,或者遵照师承,来通过佛法中的修行生活,来祈请三宝的加持。

3、建议在新年伊始,给自己定立功课,通过自己的用功勤修,来提升改造自己的言行。在佛教经典中,常见的《普门品》、《药师经》、《行愿品》、《金刚经》、《吉祥经》等,这都是佛弟子常诵熟悉的经典,常念观世音菩萨,与诸佛菩萨的道交感应,加持我们的身心。

4、应常行布施,护持三宝道场,利益大众,结好每一个善缘。在合适的处所环境放生,发心吃素,在斋日受持八关斋戒、礼拜八十八佛、礼忏等,都是佛教中非常殊胜的培福修慧方法。

祝福大家在新的一年,都能吉祥如意。除了口头的祝福,更鼓励赞叹大家的行动。作为佛弟子,能发心纯正,常怀善愿,从身口意上进行改观,改善我们过去不良的言行,祈请三宝的加持,一定能消除违缘,善念成就。

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