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净土法门法师:他在施主家的菜园现草菇身,每天供养施主父子

导读:净土法门法师:他在施主家的菜园现草菇身,每天供养施主父子 注解举两则公案,一则是佛说法时,有一只小蚌蛤也在帝边听,被人无意剌死了,因为它听经的功德,命终之后生忉利天,作忉利天王,他以忉利天王的身...
净土法门法师:他在施主家的菜园现草菇身,每天供养施主父子

注解举两则公案,一则是佛说法时,有一只小蚌蛤也在帝边听,被人无意剌死了,因为它听经的功德,命终之后生忉利天,作忉利天王,他以忉利天王的身分,再来听佛讲经说法,证了须陀洹果。这个公案说明小动物有灵性。

另一则公案,是一位出家人接受斋主父子供养,可是他道眼未开,死后要还债,所以,他在施主家的菜园现草菇身,每天供养施主父子。佛法言:施主一粒米,大如须弥山,今生不了道,披毛带角还。变畜生,变植物,都要还债。这个公案说明了植物也有灵性。

所以,因果通三世,这一生人家占我们便宜,我们吃了亏,来生就有人来还债,来报偿。当然我们不需要人家还债,因为还来还去,冤冤相报,没完没了,开悟要紧,证果要紧,往生要紧,这才是究竟了脱,然后回过头来帮助这些有缘的众生。

若不了解因缘果报的理论与事实,就很难做到断恶修善。《了凡四训》的落实,就是《感应篇》。

了凡先生深信因果,所以能断恶修善,他在宝坻作知县时,推行仁政,自己生活节俭,而以俸禄帮助鳏寡贫穷。他收养孤儿,天资聪明的就请老师教导,禀赋迟钝的就帮助他们学了些技能,使其有一技之长,长大可以自立谋生,这才是真正的救济。

——老法师《太上感应篇讲记》珍稀版本(254集版)