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净土法门法师:为什么说念念为众生是善?

导读:净土法门法师:为什么说念念为众生是善? 造作里面有善有恶。我们想一桩好事情,什么是好事情?利益众生的事情叫好事,这叫善业。我们想一桩坏事情,什么叫坏事情?念念为自己,为自己就是恶业,就不是善业。...
净土法门法师:为什么说念念为众生是善?

造作里面有善有恶。我们想一桩好事情,什么是好事情?利益众生的事情叫好事,这叫善业。我们想一桩坏事情,什么叫坏事情?念念为自己,为自己就是恶业,就不是善业。也许同修们听到很不高兴,为自己有什么不好?世间俗话常说「人不为己,天诛地灭」,人为自己是天经地义,应该的,佛为什么说这是恶业?诸位要知道,世间人所思所念、所作所为不出三界,那念念为自己可以说得通。学佛,你的目的是要超越三界,是要成佛、成菩萨,换句话说,你起心动念为自己,你就做不到,为什么做不到?这就有障,你造的这个业障碍你超越三界,障碍你明心见性,障碍你成佛、成菩萨,这个业把你障碍住了。为什么会障碍?中国人学佛大概都念过《金刚经》,《金刚经》里面就把业障讲得很清楚,「若菩萨有我相人相众生相寿者相,即非菩萨」。

「我相」就是你著了相,念念都有我,你著了「我相」,这就是我执,我执不破,别说菩萨,阿罗汉果也得不到。佛法修学的成就,最低的果报是阿罗汉。什么资格才证得阿罗汉?我执破了。法执破了就证法身大士,就明心见性,证菩萨果位。所以佛教给我们始终是破我执、法执这二种执著而已。我们起心动念都想自己,这是天天在增长我执,这怎能出得了三界?所以你想想看这是善还是恶?当然是恶。

为什么说念念为众生是善?诸位要知道,人起心动念都想别人,想一切大众,「我」慢慢就忘了,我执就破了,这是破我执最巧妙的方法。叫你一天到晚起心动念不想自己,起心动念想众生,把你的心量拓开。所以念念想众生、想别人是善,念念想自己是恶,这叫业障。我这么说,相信同修们对什么叫业、什么叫障,多少能懂得一点。

摘自 普贤行愿品的启示 (第四集) 1992/3 新加坡居士林 档名:04-007-0004