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净土法门法师:不出声做回向,是否如法?

导读:净土法门法师:不出声做回向,是否如法? 问:不出声做回向,是否如法?是否相当于功德回向给虚空法界一切众生? 答:出声不出声,要看在什么环境里。如果你是在家庭,家里面很多人不信佛的,你一出声,他们很...
净土法门法师:不出声做回向,是否如法?

问:不出声做回向,是否如法?是否相当于功德回向给虚空法界一切众生?

答:出声不出声,要看在什么环境里。如果你是在家庭,家里面很多人不信佛的,你一出声,他们很烦恼,那最好是不出声。如果是在寺院道场,你就应该要出声。尤其在法会当中,是影响没有信佛的人,你更应当表示这真诚的回向,这是做给别人看,都是做示范的作用,那就应该要出声。

所以要看在什么环境里。这里头最重要的,你也提到了,“愿以此功德”,你有什么功德?你回向,你要想想你有什么功德?如果没有功德,回向的效力就很微弱、很薄弱,你要真有功德才行。功德跟福德一定要辨别得清楚,功德跟福德在事上几乎没有什么差别,断恶修善,可是在心理上差别很大。断恶修善,没有分别执着是功德,还有分别执着都是福德,这个一定要晓得。

凡夫所修的都是福德,你的妄想分别执着没断,全是福德。阿罗汉、菩萨修的是功德,他们分别、执着断掉了,所以我们一定要在这上面下功夫。执着断掉了,能断一切恶,不肯修善,不肯帮助众生,自己断恶就好了,这是阿罗汉。所以我说阿罗汉的心纯净,没有纯善。凡夫里面,真正有好心人,能够推己及人的,纯善,没有纯净。为什么?他的妄想执着没断,所以他不纯净,他纯善。纯善修福德,纯净纯善才是功德,这个一定要晓得,就是断恶修善没有分别、没有执着。(净空法师·答香港参学同修之四十九 2006/9/15)