蝉、麻雀、蝴蝶、蜜蜂、乌龟聚在一起,共议每人说句俗语,但必须是关切己身的自警之言。
蝉说:“金风未动侬先觉,暗送无常死不知。”
麻雀说:“人为财死,鸟为食亡。”
蝴蝶说:“愿为花下死,做鬼也风流。”
蜜蜂说:“采得百花成蜜后,一年辛苦为谁忙?”
只有乌龟说不出来,急得把头伸长,东张西望,被顽童看见,用石头打它的头。乌龟将头一缩,就说:“是非只为多开口,烦恼皆因强出头。”
“自傲的人难有知交,自私的人难有群众。”人是社会的动物,不能处理好群我关系就会造成烦恼和失败。一个人要自我提升,必须靠思想教育来启发;群我的相处之道,则要靠生活教育来训练。
有关群我之间如何做良好的互动,有四点意见提供参考:
其一,多言是贱卖宝贵的生命。“胶多不黏,话多不甜”,说话旨在表达意思、传达理念,着重言简意赅,不可哕唆累赘。有的人,一件事情本来三言两语就能说明,可他一再重复叙述,或者一场讲演只有半小时、一小时的内容,非要讲到二小时、三小时不可。讲话太多,不但惹人生厌,而且是贱卖宝贵的生命。话不必多,只有与人有益,才是宝贵。
其二,应酬是浪费有益的时间。人在生活中难免要应酬联谊。正当的应酬确有其必要,而无谓的应酬实在是浪费有益的时间。人的一生能有多少时间可供利用?有的人不懂得珍惜,总在没有必要、没有意义、没有益处的应酬上浪费时间,实在可惜。
其三,孤独是修养自己的良机。与人相处不可忽略掌声,对自己则要无声。一天当中,我们有群居的生活,也要有独处的时间。独处是要内观,要看无相的世界,听无声的声音。独处并不是为了读读报纸、看看电视、听听音乐,因为在报纸、电视、音乐里还是有种种的人我是非,还是有各种的吵杂音声,会扰乱我们。孤独静处是要让自己不想、不看、不听,那样的时刻才能找回自我。
其四,乐群是发挥大众的动力。一个人要能静,也要能动;能独处,也要能乐群。有群众性格的人,就能融入社会,就能与大众相处,就能群策群力、奉献心力、服务人群,带动社会的进步。与人群相处不但要如水,屈伸自如,尤其要心中有人,时时替人设想。
佛光菜根谭
“君子欲人同其好,小人欲人同其恶”。
用油与水来形容君子与小人的性格,极为贴切。油的油腻浓稠像小人,水的清白恬淡似君子。水可使不洁之物归于清洁,油则使清洁之物变成不洁。君子群里投进一个小人,就像滚水中滴进一滴油,水可以默默容纳油,但水归水,油归油,是为“和而不同”。若是小人堆里投进一个君子,就像滚油中滴进一滴水,油是激搏爆溅,绝不相容,非与水炸到两败俱伤是不肯罢休的。由水与油可以看出君子与小人的分野。