冤,是怨家,亲是亲友等,债主,就是给予别人或拖欠别人的人。所以冤亲,有报怨和报恩两种意思,而债主则包含有讨债和还债两个方面的含义。
如果每个人都把怨天尤人、报复冤亲债主的念头舍弃,社会冲突就化解了,世界和平就能落实,人民才真正能过幸福美满的生活。化解和冤亲债主的冤结,其实很简单,真正学佛,对冤亲债主,决定不能用怨恨心。
如何化解冤亲债主的怨结?
有人命运不顺,生活痛苦,甚至疾病缠身,明显的是冤亲债主来讨债了!但如果这人说他听、看佛经、佛咒,可是为什么一点效果的没有呢?
切记,当我们遇到重大病苦或诸多不顺时,理应依照佛法的教导来正确面对,而非到处求神问卜,藉卜卦改运来化解灾难,这种做法即使花再多的钱,终究也是徒然!
印光大师说:“世人有病及危险灾难等,不知念佛修善,妄欲祈求鬼神,遂致杀害生命,业上加业,实为可怜。人生世间,凡有境缘,多由宿业。
既有病苦,念佛修善,忏悔宿业,业消则病愈。彼鬼神自己尚在业海之中,何能令人消业?即有大威力之正神,其威力若比佛菩萨之威力,直同萤火之比日光。佛弟子不向佛菩萨祈祷,向鬼神祈祷,即为邪见,即为违背佛教,不可不知。”其实,这个问题一定要多听经,多听经、多读经,依教修行,就能够化解怨结。你只听、只读,不能够依教奉行,没有用处,你的冤亲债主绝对不会原谅你,一定要自己真正去做。所以听经、读经帮助你觉悟。依教奉行才能够消业障,才能够化解怨结。
佛在经典里面教导我们,我们的心善,看一切人都是善人;我们的心不善,看一切人都不是善人。所以佛法讲“境随心转”,外面的境界确确实实没有善恶。人生在世,要想活得有意义、有价值,做好人,这就有意义,就真正有价值。不要求做大官,不要求发大财,为什么?做官、发财那是命!你命里头没有财,你从哪里发?那是求不来的。但是求学做好人,这个没有问题。
真正一心念佛的人,冤亲债主不会找我们,为什么?我们已经回头是岸,变成好人。冤亲债主大多数也通情达理,看到我们真正改过自新,他看到也佩服、也欢喜,甚至也希望我们能帮助他,超度他。
我们这两天在《华严经》里面讲的十二因缘,十二因缘就是讲三世轮回的理论与真相。佛家常讲:“万法皆空,因果不空。”
为什么因果不空?因果也是万法之一,也没离开万法,万法包括因果。因变成果,因就空了;果变成因,果也空了。像我们种植物,种桃,桃核是因;长成桃树后,桃核没有了,因就空了;桃树在结成桃的时候,结成果了,果又变成因。
佛在经上教导我们,《无量寿经》讲得很清楚,念佛的人,求往生的人,首先要具备的条件,就是善护三业,这个我们有没有做到?「善护口业,不讥他过;善护身业,不失律仪;善护意业,清净无染」,这三句话就是「十善业道」!
修忏悔、做超度佛事,都没有感动冤亲债主,第一个因素,是我们的真诚心不够;再者,也要以真诚心求三宝加持。真诚心才能修积功德,与冤亲债主共享。所以儒、佛都教导我们,至诚就能感动,上可感动诸佛菩萨,下可感动天地鬼神。
而修净业的人,佛在《观无量寿经》上告诉我们的,一定是从净业三福奠定基础。净业三福第一条,「孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业」,我们做到没有?
正确化解冤亲债主,对于我们身心健康、家庭幸福、事业顺利、个人修行,临终往生等,都有很大的好处。
南无阿弥陀佛!