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谈一谈超渡的心要

导读:我们又谈一谈超渡。所谓超渡是对灾难来说,对障碍来讲。很多人没有理解的时候,认为面对障碍,面对灾难,讲两句话就是超渡。如果我们说没有灾难就没有灾难,那么这个世界就不会有灾难了。不讲道理叫做障碍,不让路叫做灾难。想得太简单的人,永远不能超渡。为什么这样讲呢?认为灾难像灰尘一样一扫就完了嘛。有些同修说:我也去打过念佛七啊,为什么我家的灾难还没有消除呢?这几天有些人也来到这里啊,来了一下就走了,大...

谈一谈超渡的心要

  我们又谈一谈超渡。所谓超渡是对灾难来说,对障碍来讲。很多人没有理解的时候,认为面对障碍,面对灾难,讲两句话就是超渡。如果我们说没有灾难就没有灾难,那么这个世界就不会有灾难了。

  不讲道理叫做障碍,不让路叫做灾难。想得太简单的人,永远不能超渡。为什么这样讲呢?认为灾难像灰尘一样一扫就完了嘛。有些同修说:我也去打过念佛七啊,为什么我家的灾难还没有消除呢?这几天有些人也来到这里啊,来了一下就走了,大家认为这样超渡能成功吗?真正的超渡,于时间上、于环境上与精力上要全部投入。

  关于死人的超渡。死人和活人都有三个家:天堂极乐之家,人间之家,地狱之家。天堂极乐之家要佛来接引,佛接引要有时间,有环境的经过,你们没有耐心,认为自己来过了,就算来超渡了?

  于净土法门来讲,超渡要具备七个心,第一是信仰心,第二是信心,第三要有耐心,第四要有细心,第五要有观察心,第六要有诚心,第七要有勇气心。最主要是有信心和勇气,没有信心,怎么讲也没有用了,你有信心没有勇气也不能完成。

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  有信心就能远离灾难,有勇气就能跨越障碍,我记得在灵阳寺的时候,有一个居士,他把延生牌位挂到往生位那边去,自己察觉挂错了,他去我面前顶礼,全身发抖冒汗,我问他发生了什么事,他说:“我搞错了。”我说:“你错什么呢?”“我把延生位挂到往生位那边去了。”我说:“那也没有错啊,那才是真正的超渡啊。”我们平时经常讲:“累死人。”大家见死人累吗?我所见是活人累,人死了以后也不吃也不喝根本不累,以后不要说累死人,应该说累活人。

  人有信心离苦得乐,统领合家冥阳两界,共同度过难关,这样才是真正离苦得乐。我们阳上的人是表事,冥界的老祖宗是表法,叫做法事,做得如理如法,就能超渡了。舍不得时间,也舍不得空间,更重要舍不得一点财富,最后就是受苦受难没完没了。如果我们的生命没有素质,命不成则人不成,人不成则事不成,人不成家也不成,老人不成后代也不成。超渡是强化生命,提升生命,超渡是地地道道的断恶修善,今后大家一定要做到诸恶莫作,众善奉行。感恩大家,功德无量。

  广东徐闻真武寺2011年农历4月十七至二十四佛七(二十二下午)