佛教寺院大雄宝殿内，三尊佛都是谁？

增广贤文有云：“世间好话书说尽，天下名山僧占多。”在中国，许多名山都有寺院，而寺院是佛家的道场，每个道场的风格都有不同。走进寺院，我们走过天王殿，在进去一般就是佛教寺院的正殿，大雄宝殿。大雄宝殿中，一般都有三尊佛，被称为“竖三世佛”或“三时佛”。那么，佛教寺院大雄宝殿内，三尊佛到底都是谁呢？本文大茶经就来分享佛教文化，寺院的大雄宝殿内，三尊佛都是谁？

第一：释迦牟尼佛

大雄宝殿内所供奉的三尊佛像，一般都有两种组合形成，唯一不同的就是中间的佛像，都是释迦牟尼佛。本释迦牟尼佛就是平常所称为的佛陀或如来等。释迦牟尼佛原是是古印度的时期的迦毗罗卫国的释迦族人，是罗卫国国王净饭王之子，也是佛教的创立者和发现“缘起”的真理者。

很多人拜佛，都知道释迦牟尼佛，但未必知道他的身世，释迦牟尼佛慈悲为怀，因为佛陀发现人生的生老病死，得种种苦。所以，为了众生能解脱种种苦并29岁时出家，所学的禅定和苦行都无法解决问题，直至大约35岁左右时得到证悟。

很多人对佛教不理解，并对古时乞食、对僧人步入红尘是一种消极的观念。其实重要的是佛陀证悟之后，缘起是为了世人能得解脱之道，佛陀弘法利生说法49年。 在中国的大乘佛教中，出家为僧，目的也是为了能弘法利生。受环境的影响，历史以来受到了甚多的非议，其实，在佛教的文化中，主要是以解脱人生之苦，弘法利生为主。

第二：弥勒佛

在佛教文化中，所谓的“竖三世佛”就是从时间来讲，即有过去世，现在世和未来世。那么一般靠左边的是未来佛弥勒佛。弥勒佛又称为弥勒菩萨，也叫“弥勒菩萨摩诃萨”，在大乘佛教文化的经典中有论述，被称为是本师释迦牟尼佛未来世中的的继任者，未来将在裟婆世界降生修道，成为裟婆世界的下一尊佛，故称未来佛，即千佛中第五尊佛，被称为“当来下生弥勒尊佛”。

包括我们一走进寺院看到的佛像，常见到袒胸露腹，在中国历史上，是以布袋和尚为原型塑造而成。此在佛教文化中作为表法教育，表示“量大福大”，似乎在提醒世人学习包容大度。其中大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人，就是由此而来。

第三：迦叶佛或燃灯佛

在佛教寺院文化中，释迦牟尼佛的右边的佛像一般为迦叶佛（或燃灯佛）。迦叶佛名于现世界人寿，二万随行时，出世而成正觉，是本师释迦牟尼佛以前的佛，也是过去七佛之一。《涅槃经》曰：“尔时众中，有一菩萨摩诃萨。本是多罗聚落人也，姓大迦叶，婆罗门种。年在幼稚，以佛神力，即从座起。偏袒右肩，绕百千匝，右膝著地，合掌向佛，而白佛言：世尊！我于今者，欲少咨问。”

在佛家文化中，传言燃灯佛为释迦牟尼佛的前世的老师，曾还预言本师释迦牟尼佛将来必定成佛。长阿含卷一大本经载，迦叶佛出世于贤劫中，其时人在世得弟子二万。姓迦叶，于尼拘律树下成佛，有弟子二万人。

佛教文化中，纵三世佛之过去佛，也就是为释迦牟尼佛之前的佛，地位尊贵，因其出生时身边一切光明如灯，故称为燃灯佛，又名定光佛或锭光佛，在大乘经典《金刚经》上有云：“善男子，汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼。”这就是经典中，说燃灯佛曾为释迦牟尼佛授记的讲述。对于过去燃灯佛的记载，在佛教的经论中有许多记载。

在大雄宝殿内的三尊佛，有一种说法就是从空间上讲的，主要为西方极乐世界的阿弥陀佛，娑婆世界的释迦牟尼佛和东方净琉璃世界药师佛，俗称“横三世佛”。他们在寺院大雄宝殿中的布置是：释迦佛居中，阿弥陀佛居释迦牟尼佛为右，药师佛居释迦佛左。所以，很多人到寺院，大殿中看到的三尊佛除了释迦牟尼佛外，可能不是很清楚，其实这在佛教的经论中都有详细的记录。